Tvangsægteskaber på spil

Fatimas far døde for et halvt år siden, og nu har hendes syttenårige storebror overtaget faderrollen i familien.

Nu må Fatima pludselig ikke gøre mange af de ting, som hun tidligere måtte – som f.eks. at besøge sine venner. Derfor er hun begyndt at lyve for sin bror og gøre ting bag hans ryg og er nu bange, for hvad der vil ske, hvis broren opdager det.

Ovenstående er ikke virkelighed. Det er en fiktiv situation fra et spil, der bruges som oplæg til diskussioner, når et nyt korps af nydanske mandlige rollemodeller tager ud på skoler og i ungdomsklubber. Her taler de med de unge drenge om kønsroller, ligestilling og familiekonflikter. Formålet er dels at styrke de unges evne til at sige fra over for undertrykkelse og dels at holdningsbearbejde dem, der risikerer selv en dag at blive undertrykkere.

Skal selv komme frem til deres holdninger

30-årige Fahad Saeed er en af dem, der tager rundt med spillet, der går under navnet ’Sharaf og Monopolet’ og er inspireret af det kendte radioprogram ’Mads og Monopolet’.

Ideen er at belyse problemstillinger fra flere sider og få de holdninger frem i lyset, der ellers ligger på rygraden.

Fahad Saeed har selv haft undertrykkelse tæt inde på livet, men selvom han kender problemstillingerne indefra, kommer han ikke med de ’rigtige’ svar i diskussionen.

Det er nemlig de unge selv, der skal diskutere deres syn på de opstillede dilemmaer.

Og her er det ifølge Fahad Saeed en stor styrke, at spillet tager udgangspunkt i fiktive situationer: ”Vi går ikke personligt ind i den enkeltes situation, for så kan nogle have svært ved at se ud over sine fasttømrede holdninger.

Men i den fiktive ramme taler vi om ting, som alligevel vedrører de unge, uden at de står af.” Og netop brugen af spil med et fiktivt dilemma er et nyttigt værktøj til at skabe dialog om komplekse emner. Det fortæller adjunkt og ph.d. Thomas Duus Henriksen, der forsker i læringsspil på Danmarks Pædagogiske Universitet: ”I virkelighedens verden vil en konflikt som Fatimas være så detaljeret, at det kan være umuligt at tale om den. Man er for følelsesmæssigt involveret, og så falder man let tilbage til de reaktioner og holdninger, man har med hjemmefra, og som ligger på rygraden. Men i en fiktiv situation kan man reducere kompleksiteten og se det hele udefra.”

Skaber sin egen forståelse

Ifølge Thomas Duus Henriksen er spillet en metode til at få et nyt perspektiv på verden. Man bliver som deltager nødt til at skabe sin egen forståelse og måske endda bryde med sine egne vaner.

Det genkender Fahad Saeed, som oplever, at de unge drenge er meget mere reflekterede, end han regnede med: ”De ved præcis, hvornår æresbegreber spiller ind, og rigtig mange giver udtryk for, at drenge og piger skal have lige rettigheder, og for at alle skal kunne gøre det, de selv vil.” Alligevel udtrykker mange af de ellers velreflekterede unge, at de bliver nødt til at holde fast i undertrykkende strukturer derhjemme – f.eks. ved at de skal holde øje med deres søstre.

”Det kan være svært at ændre på rollerne i familien nu og her, siger de. Sådan er det bare. Det er omstændighederne i deres familie, der gør det. Også selvom de godt kan se, at det er forkert,” siger Fahad Saaed.

Første skridt er at få konflikterne frem i lyset

Men på trods af, at det er svært at ændre adfærd, kan brugen af spil være et vigtigt værktøj til holdningsbearbejdelse: ”En af de største udfordringer i læringsspil er at overføre erfaringerne fra spillet til sin egen dagligdag. Men første skridt i en værdidebat er at få holdningerne frem i lyset – og når man først har fået sat sine værdier i perspektiv, kan man måske bedre ændre dem på sigt, hvis det viser sig nødvendigt,” siger Thomas Duus Henriksen.

Det nikker Fahad Saaed genkendende til.

For selvom de unge har svært ved at ændre deres fasttømrede familiestrukturer nu og her, udviser mange en vilje til at ændre traditionerne i fremtiden: ”Mange af de unge agter at gøre tingene helt anderledes, når de selv en dag stifter familie. Dermed kan der på sigt ske et holdningsskift, som kan forhindre blandt andet tvangsægteskaber,” siger Fahad Saeed.